重庆交通大学学报(社会科学版)

正确党史观：本质要义、核心内容与方法论

杨龙奉

2022, 22(4): 1-7.

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正确党史观是历史性命题、现实性命题和世界性命题。树立正确党史观的本质是旗帜鲜明讲政治，要义在于知史爱党、知史爱国，鉴史开创未来。要深刻认识常态化抓好党史学习教育的重要性，把握党史发展的主题主线、主流本质，正确认识和科学评价党史上的重大事件、重要会议、重要人物。树立正确党史观必须掌握科学的方法论，以唯物史观为根本方法，以大历史观为基本视野，以人民立场为价值原点，以聚焦发展为关键视角。

西方马克思主义研究的现代性审视与批判

杨乐

2022, 22(4): 8-13.

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西方马克思主义非常重视对资本主义社会现实问题的反思与探讨，形成极具特色的理论风格和学术特质，有一定的合理性和积极意义。但是，西方马克思主义理论深受唯心主义的影响，具有较强的西方中心主义思想，总体呈现空想性特征，表达也具有多元化倾向。基于此，研究中应注意把握好三个问题，即不能沉湎于考据式的“文本解读”，坚决避免“西化”现象，牢固站稳中国立场。只有这样，才能发挥其应有的学术价值和理论价值。

大数据时代个人信息安全现状与保护

党振兴

2022, 22(4): 14-22.

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对公民个人信息的不当利用和非法共享极容易导致个人隐私的泄露，危害巨大。寻求个人信息安全保护与利用之间的平衡，已然成为大数据时代不可回避的社会现实问题。保护个人信息安全，需要扩大法治视野，借鉴“隐私的合理性期待”“毫不迟疑报告义务”，以及个人信息所有者享有的“遗忘权和信息携带权”等域外发达国家先进经验，不断完善我国立法规范，强化技术保障，加强行业自律，明确信息利用主体的权责清单，健全行政监管，提高个人信息自我保护安全意识，加快社会诚信建设，共同构筑完善、高效的个人信息保护体系。

基于GIS 的陆路交通可达性空间测度与评价

黄承锋，田少斌，郑淑心

2022, 22(4): 23-28.

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基于GIS空间分析法和网络分析法，以成渝地区双城经济圈进行实证研究，定量研究区域陆路交通网络可达性，采用引力模型、潜力模型，定量测度和比较分析区域内城市空间作用强度、潜力值。结果表明：形成以成都、重庆为双核的优势区域，以成渝主轴向南北两极逐渐升高的平均最短旅行时间的空间分布格局；核心城市对区域内其他城市辐射带动作用受区域位置、距离、道路通达性影响而存在较大差异；潜力值的分布具有明显的梯度特征。

长江经济带与“一带一路” 交通互联互通的价值及推进

雷洋1，黄承锋2

2022, 22(4): 29-36.

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长江经济带与“一带一路”实现高质量交通互联互通，既是长江经济带自身发展的内在驱动力，也是国家两大顶层战略设计同步协调推进的要求。阐述长江经济带与“一带一路”交通互联互通的战略价值，梳理长江经济带与“一带一路”交通互联互通现状及障碍。在此基础上，提出长江经济带与“一带一路”交通互联互通推进策略，通过强基础、补短板和发展新通道等方式，促进长江经济带与“一带一路”实现全方位的高质量交通互联互通。

政策执行偏差及其矫正 ——以南京市新能源汽车政策为例

岳洪江，范雨露

2022, 22(4): 37-43.

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推动新能源革命对于坚持绿色发展、推进能源转型有重要意义，但从实际效果来看，新能源产业却面临着“推而不广”的尴尬局面。以南京市新能源汽车推广应用政策为例，借助史密斯政策执行过程模型，分析发现，内生动力不足、政府间配合程度低、企业与消费者依赖补贴和外部不利条件共同导致政策执行偏差，后续需要政府完善配套设施、企业加强科技研发、消费者落实环保行为，依靠多元主体形成政策合力，以促进新能源产业的可持续发展。

考虑企业社会责任的农产品供应链可持续性研究

魏光兴，李瑛

2022, 22(4): 44-56.

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建立农产品供应链博弈模型，刻画农产品供应链的经济、环境和社会可持续性，研究企业社会责任的影响，发现：企业社会责任会同时增强农产品供应链的经济、环境和社会可持续性，三方面不存在冲突；农产品生产企业和销售企业的社会责任都会增强农产品供应链的可持续性，二者没有矛盾；农产品销售企业社会责任提升农产品供应链经济、环境和社会可持续性的程度，比农产品生产企业社会责任的提升程度大。

城市企业主义的中国情境与治理叙事

李庆瑞1，2；伲永贵2

2022, 22(4): 57-64.

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中国发展模式呈现出独具特色的城市企业主义。梳理西方城市企业主义的内涵，从兴起土壤、制度保障、动力机制分析城市企业主义的中国范式，认为其表现形式是高效运作、政社合作和企业家精神，城市企业主义在促进经济发展和公私合作、重构城市空间的同时，可能带来民生责任弱化、公共资源浪费等问题。未来应以更广阔的理论视野明确城市企业主义的适用范围。践行城市企业主义，应处理好效率与公平、发展与民生、风险与稳定等关系。

《孩子的愤怒》中的“身份表演”和文化认同

唐红

2022, 22(4): 65-72.

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“身份表演”是近来非裔文学研究引入的一个新的理论术语。它不仅提供了一个解读种族压迫等社会顽疾的独特视角，也成为黑人作家向固化的族裔身份宣战的新据点。小说《孩子的愤怒》中，作家聚焦现代美国社会的非裔族群，记述非裔女性在种族主义和男权制度的双重压迫下多样的“身份表演”方式，剖析“身份表演”背后的权力话语关系，揭示族裔身份的虚假性和本质性特征，肯定多元、流动的少数族裔身份观。

疼痛·疗愈·新世界 ——石黑一雄小说中的疾病书写

王娟，李彦晨

2022, 22(4): 73-81.

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疾病不仅是生命体功能性失调的显性预警，也映射出社会伦理机制失衡、失配的隐性视点。围绕器官捐献、基因编辑、抑郁症、衰老与失忆等展开的疾病书写亦是贯穿石黑一雄创作的文化性媒介。通过审视躯体伤痕、精神创面，剖析个体疾患与社会积弊间的伦理互涉，石黑一雄针砭战争屠戮、科技滥用、历史仇恨是肉身肆虐，精神解离，社会撕裂的深层病灶，并积极传达“至善方达健康”的生命伦理观，以及共创健康、互惠、共情新世界的文化诉求。

从捷克到法国：米兰·昆德拉小说叙事艺术的流变

赵谦

2022, 22(4): 82-88.

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对比米兰·昆德拉在“捷克时期”和“法国时期”的小说发现，其中的叙事艺术发生了不小的变化。在叙事主题方面，政治和音乐是捷克时期小说中的重要母题，而到了法国时期，流亡主题所占比重不断增加。在叙事结构方面，捷克时期的小说复杂多变，到法国时期则变得简约随性。此外，相较捷克时期，昆德拉在法国时期越来越淡化对创作技法的关注。梳理昆氏叙事艺术的流变历程，可以为作品的研究提供重要启示。

《堂吉诃德》中的男性凝视与反凝视 ——以玛塞拉章节为例

夏西遥

2022, 22(4): 89-95.

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在西班牙黄金世纪巨匠塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》中，他借牧羊女玛塞拉表达尊重女性、支持女性解放的积极态度。在父权制语境中，女性长期处于男性的规训和凝视下，她们的形象完全由男性定夺，是男性欲望投射的客体。玛塞拉打破传统，反抗这种男性凝视，彰显女性挑战父权话语、颠覆父权权威，从而建构女性主体身份、转变长期以来被动他者地位的决心。

国内高校混合式教学研究综述

孙渝莉1，刘瑞2

2022, 22(4): 96-103.

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近年来教育数字化、智能化和信息化不断发展，特别是在新冠疫情期间，线上线下混合式教学受到越来越多的关注。推动混合式教学持续发展，总结其研究是题中应有之义。在研究大量国内混合式教学文献资料的基础上，分析国内高校线上线下混合式教学研究的现状，从中获得启示，为今后的研究提供参考。

辅导员领域研究现状及趋势 ——基于CiteSpace的文献计量分析

程博文

2022, 22(4): 104-112.

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辅导员是事关高校人才培养的重要职业，分析辅导员领域研究文献的发文量、共被引关系、关键词及其突显性，探究辅导员领域的研究现状和发展趋势，提出相应的对策建议。

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